Der Kreuzzug des französischen Sports gegen den Hijab Als Neutralität getarnt, greift Diskriminierung die inklusiven Prinzipien des Sports an

Nach der heftigen Debatte, die den Olympischen Spielen 2024 in Paris vorausging und diese begleitete, sorgt die Präsenz des Hijab im Frauensport weiterhin für hitzige politische und kulturelle Auseinandersetzungen in Frankreich. In den letzten zwei Jahren hat sich die Kluft auf globaler Ebene über das Verbot des Hijab für französische Olympioniken ausgewirkt. Heute kehrt der Streit in den innenpolitischen Bereich zurück, wenn auch in derselben Richtung. Auf der einen Seite diejenigen, die im Namen der Laizität Einschränkungen für das fordern, was sie für prunkvolle religiöse Symbole halten; auf der anderen Seite eine wachsende Front, die sich für Inklusivität als Gründungsprinzip des Sports einsetzt und diskriminierende Politiken anprangert, die hauptsächlich muslimische Sportlerinnen betreffen.

Eine französische Ausnahme

In den kommenden Monaten wird die Assemblée Nationale den Gesetzesentwurf Savin Nr. 993 erörtern, der darauf abzielt, bereits von verschiedenen Verbänden verhängte Verbote in staatliches Recht umzuwandeln und ein bereits restriktives System weiter zu verschärfen. Diese Initiative wurzelt in zwanzig Jahren der Verbote: vom Gesetz von 2004, das auffällige religiöse Symbole an Schulen verbietet, über das Statut des Fußballverbandes, das 2015 alle Symbole auf dem Spielfeld verbot, bis hin zum Beschluss des Staatsrates von 2023, mit dem das Verbot im Frauenfußball aufrechterhalten wurde. „Frankreich ist derzeit die einzige europäische Demokratie, die den Hijab systematisch bei nationalen Wettbewerben verbietet“, stellt Slim Ben Achour fest, ein auf Antidiskriminierungsrecht und Grundfreiheiten spezialisierter Anwalt. „In den meisten Nachbarländern erlauben die Verbände den Hijab — ich denke an Deutschland, Spanien, das Vereinigte Königreich“ — und viele weitere könnten aufgeführt werden, wenn man bedenkt, dass Frankreich 2024 die einzige olympische Delegation von über 200 war, die ein solches Verbot verhängte.

Diese Diskrepanz zeigt sich in den Vorschriften anderer Länder sowie in den Bekleidungs- und Ausrüstungsrichtlinien des Olympischen Komitees und transnationaler Gremien wie der FIFA und des IFAB, die 2014 den Hijab erlaubten. Die FIBA ging 2017 im Basketball den gleichen Weg, World Athletics 2012 in der Leichtathletik und die UCI im Radsport 2018. Der Schleier wird bei Wettbewerben praktisch überall akzeptiert , und parallel dazu haben große Sportbekleidungsmarken ihre eigenen Linien und Kampagnen auf den Markt gebracht: von Nikes Pro Hijab bis hin zu den Kollektionen von adidas und Under Armour, darunter Speedo-Ganzkörper-Badeanzüge, Rip Curl-Neoprenanzüge zum Surfen und Patagonia-Ausrüstung für verschleierte Kletterer. In Frankreich bestehen jedoch weiterhin Einschränkungen, und wie Ben Achour betont, ist dies „eine Ausnahme, die junge muslimische Frauen für lange Zeit von Wettbewerben fernhalten könnte, was zu systemischer Diskriminierung führt“.

Positionen gegen den Hijab

Der jüngste Fall in Frankreich betrifft Volleyball, wo FFVolley seit der Saison 2024/25 ein Verbot auf allen Ebenen verhängt hat, was zu einem Flickenteppich geführt hat, der bereits Fußball, Basketball und Rugby umfasst. Leichtathletik und Handball sind nach wie vor die einzigen olympischen Sportarten ohne eine solche Regulierung — aber die Unterschiede zwischen den Verbänden würden verschwinden, wenn der Savin-Vorschlag in Kraft treten würde. Das Gesetz wurde im vergangenen Februar vom Senat verabschiedet und befindet sich nun in den Händen der Commission des Affaires culturelles. Sie wartet auf eine Debatte im Herbst und eine mögliche Durchsetzung im Jahr 2026.

Der Gesetzentwurf wird vom rechtsextremen Rassemblement National nachdrücklich unterstützt und von der Präsidentschaftsmehrheit Renaissance und den Republikanern unterstützt — ein einheitlicher Block, der eine endgültige Verabschiedung wahrscheinlich macht. Die Unterstützung beschränkt sich nicht nur auf Politiker, sondern schließt auch die Öffentlichkeit ein: Laut einer Umfrage des CSA-Instituts für CNews, Europe 1 und Le Journal du Dimanche befürworten 73% der Bevölkerung das Verbot von Sport-Hijabs, wobei der Spitzenwert bei den über 65-Jährigen und rechten Wählern liegt, wobei die Mehrheit sogar in der Mitte Unterstützung findet. Die Kluft ist jedoch eher generationsbedingt als ideologisch, wie der starke Rückgang der Zustimmung unter den unter 25-Jährigen (46%) zeigt.

Sportministerin Marie Barsacq und Aurore Bergé, Ministerin für Solidarität und Familien, haben in den letzten Monaten versucht, die Spannungen abzubauen, und die Interessengruppen aufgefordert, Verallgemeinerungen zu vermeiden, ohne jedoch die Haltung der Exekutive zu ändern. Sie haben die Notwendigkeit von Neutralität auf dem Spielfeld bekräftigt. Was als säkulare Unparteilichkeit dargestellt wird, steht jedoch Schulter an Schulter mit rechtsextremen Parolen wie „À bas le voile“ („Nieder mit dem Schleier!“). Der Befürworter des Gesetzentwurfs, Senator Michel Savin, bezeichnete den Hijab als „trojanisches Pferd des politischen Islams“ und drängte auf „eine schnelle Abstimmung, um alle Unklarheiten zu beenden“.

Reaktionen

Die Opposition beschuldigt die Regierung der Islamophobie und der Fehlinterpretation des Begriffs der Laizität. „Warum wollen Sie verschleierte Frauen daran hindern, Sport zu treiben, trotz aller internationalen Konventionen?“ , fragte der Abgeordnete François Piquemal. NGOs wie Human Rights Watch und Amnesty International haben sich der Kritik angeschlossen. Letztere nannten den Gesetzentwurf „ein Hindernis für den Sport für Tausende von muslimischen Frauen und eine diskriminierende Maßnahme, die Rassismus schürt“. Ebenfalls gegen den Gesetzentwurf sind die Ligue des Droits de l'Homme, die eine rote Karte gegen das Savin-Gesetz ausgestellt hat, und zivilgesellschaftliche Gruppen wie Les Hijabeuses (ein Fußballkollektiv, das gegen das FFF-Verbot ist), Basket Pour Toutes (ein Amateur-Basketball-Netzwerk), SOS Racisme, Alliance Citoyenne, das Collectif contre l'islamophobie en Europe und eine Gruppe von UN-Sonderberichterstattern zum Thema Gender Gleichheit und Religionsfreiheit.

Der Rechtsstreit hat bereits begonnen: Les Hijabeuses reichte beim Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte eine Beschwerde ein, die am 25. März für zulässig befunden wurde. Das Urteil wird nicht vor 2026 verkündet, könnte die Regierung jedoch dazu zwingen, das nationale Verbot zu überdenken. In der Zwischenzeit bereitet ein Team von Anwälten einen „doppelten Rechtswiderstand“ vor — einschließlich einer verfassungsrechtlichen Anfechtung vor dem Conseil Constitutionnel, falls das Savin-Gesetz in Kraft treten sollte.

Der Fall Sounkamba Sylla

Im sportlichen Bereich wurde die Basketballspielerin Salimata Sylla vor zwei Jahren von einem Spiel der Nationale-3 ausgeschlossen, weil sie ein Kopftuch getragen hatte. „Sport ist ein Instrument der Selbstbestimmung — niemand kann uns vorschreiben, wie wir uns kleiden sollen. Du willst uns nicht mit einbeziehen? Dann schließen wir uns mit ein „, sagte sie bei einem der selbstorganisierten Ball Her-Turniere für verschleierte und nicht verschleierte Mädchen. Neben ihr läuft Sounkamba Sylla, eine 400-Meter-Läuferin, die am Vorabend der Olympischen Spiele gezwungen war, ihren Hijab fallen zu lassen und stattdessen eine Kappe zu tragen.

Das Foto von Sounkamba Sylla bei der Pariser Eröffnungsfeier — Kappe auf dem Kopf, Hijab in der Tasche — ist zum Symbol einer vermeintlichen Unparteilichkeit geworden, die ausgrenzt, diskriminiert und unweigerlich entmutigt. Die Soziologin Haifa Tlili, Gründerin von Basket Pour Toutes, bestätigt dies. In ihrem vorolympischen Bericht dokumentiert sie 150 Zeugenaussagen von Demütigung, Trauma und Rückzug aus dem Sport aufgrund des Verbots: „Allein die Angst, gedemütigt zu werden, hält viele Mädchen davon ab, sich anzumelden“, warnt sie, „und dieses neue Gesetz zielt darauf ab, Angst zur Politik zu machen“.

Schließlich haben sich während der Olympischen Spiele mehrere Weltsportler zu Wort gemeldet: die ägyptische Beachvolleyballspielerin Doaa Elghobashy, der niederländische Marathonläufer Sifan Hassan, der ägyptisch-emiratische Läufer Manal Rostom und der US-amerikanische Fechter Ibtihaj Muhammad. Der ehemalige deutsch-türkische Fußballer Mesut Özil schloss sich ihnen an und schrieb auf X: „Sport sollte vereinen — nicht spalten aufgrund dessen, was jemand trägt. Lass diese Frauen spielen“.

Alles läuft unter dem Hashtag #MonHijabMonSport zusammen, und der Kampf wird nicht mit dem bevorstehenden Urteil der Versammlung enden. Es wird in Gerichtssälen, bei Breitenfußballturnieren und auf allen Spielfeldern, auf denen das Tragen von Hijab verboten ist, fortgesetzt. Bei einer Veranstaltung, die Les Hijabeuses im Juni 2024 kurz vor den Spielen organisierte, bekräftigten die Organisatoren das Ziel ihrer Bewegung: „Bei unserem Kampf geht es nicht um ein Stück Stoff — es geht um das Recht, ohne Diskriminierung zu spielen“.